世界宗教研究

参考文献

(1)孙亦平:《以道书为线索看道教在日本的传播》,《南京大学学报》2015年第1期。

(2)杨明照:《抱朴子外篇校笺》下册,北京:中华书局,1997年,第698页。

(3)陈国符:《道藏源流考》下册,北京:中华书局,1963年,第378页。

(4)孙亦平:《道教与魏晋玄学》,《南京社会科学》2011年第1期。

(5)周一良:《百济与南朝关系的几点考察》,《魏晋南北朝史论集》,北京:北京大学出版社,1997年,第554页。

(6)《华阳陶隐居内传》卷中,《道藏》第5册,第509页。

(7)孙亦平:《论“纪记神话”与道教元素》,《世界宗教研究》2019年第6期。

(8)[日]福永光司:《道教と古代日本》,京都:人文书院,1987年,第56-57页。

(9)[新罗]崔致远著,李时人、詹绪左编校:《崔致远全集》中册,上海:上海古籍出版社,2018年,第343页。

(10)[韩]车柱环:《韩国道教思想》,北京:人民出版社,2005年,第105页。

(11)[朝鲜]李能和辑述:《朝鲜道教史》,孙亦平校注,济南:齐鲁书社,2016年,第51页。

(12)[韩]车柱环:《韩国道教思想》,第55页。

(13)孙亦平:《从〈东医宝鉴〉看道教养生论对东医学的影响》,《宗教学研究》2015年第3期。

(14)如《宋书》的《帝纪》《倭国传》中就记载了东亚各国遣使前来朝贡的情况。

(15)[日]宫崎市定:《谜一般的七支刀:五世纪的东亚与日本》,马云超译,北京:中信出版社,2018年,第6页。

(16)[日]佐藤俊之:《圣剑传说》,魏煜奇译,汕头:汕头大学出版社,2006年,第216页。

(17)[日]冈田英弘:《日本史的诞生》,海口:海南出版社,2018年,第155页。

(18)[日]菅政友:《大和国石上神宫所藏七支刀》,《菅政友全集》,东京:国书刊行会,1907年,第536-537页。

(19)[日]黑板胜美、国史大系编修会编《新订增补国史大系》1,东京:吉川弘文馆,1981年,第359页。

(20)[日]安万侣:《古事记》,周作人译,上海:上海人民出版社,2015年,第149页。

(21)[日]黑板胜美、国史大系编修会编《新订增补国史大系》1,第339页。

(22)[日]那珂通世:《日本上古年代考》,转引自王勇、[日]大庭修主编:《中日文化交流史大系》9《典籍卷》,杭州:浙江人民出版社,1996年,第313页。

(23)[日]丸山二郎:《日本书纪研究》,东京:吉川弘文馆,1985年,第100-125页。

(24)[日]宫崎市定:《谜一般的七支刀:五世纪的东亚与日本》,马云超译,第196页。

(25)《抱朴子神仙金汋经》卷上,《道藏》第19册,第204页。

(26)王明:《抱朴子内篇校释》,中华书局,1985年,第307页。

(27)同上,第76页。

(28)[日]福永光司:《道教と古代日本》,第102页。

(29)参见清华大学艺术博物馆、奈良县立橿原考古学研究所编《跨越两国的审美:日本与中国汉唐时期文化交流》,上海:上海书画出版社,2023年,第236页。

(30)[日]宫崎市定:《谜一般的七支刀:五世纪的东亚与日本》,马云超译,第190页。

(31)王明:《抱朴子内篇校释》,第85页。

(32)[日]小岛宪之校注:《怀风藻、文华秀丽集、本朝文粹》,《日本古典文学大系》第69册,东京:岩波书店,1982年,第161页。

(33)江小容:《日本平安时期“敕撰三集”汉诗研究》,北京:中央编译出版社,2020年,第333页。

(34)严绍璗、(日)源了圆主编:《中日文化交流史大系(3)·思想卷》,杭州:浙江人民出版社,1996年,第44页。

(35)[日]增尾伸一郎:《日本古代の知识层と〈老子〉》,载[日]野口铁郎编:《道教与日本》第二卷《古代文化の展开と道教》,东京:雄山阁,1997年,第119页。

(36)[日]空海:《三教指归》卷上,《日本古典文学大系》第71册,东京:岩波书店,1977年,第111页。

(37)洪修平、孙亦平:《空海与中国唐密向日本东密的转化——兼论道教在日本的传播》,《世界宗教研究》2012年第5期。

(38)[日]小岛宪之校注:《怀风藻、文华秀丽集、本朝文粹》,《日本古典文学大系》第69册,第275页。

(39)王福祥等编:《日本汉诗撷英》,北京:外语教学与研究出版社,1995年,第245页。

(40)王明:《抱朴子内篇校释》,第187页。

(41)王凯:《大陆移民与万叶古歌》,《外国问题研究》2012年第4期。

(42)[日]山口博:《〈万叶集〉与中国文学》,载赵乐甡译《万叶集》,南京:译林出版社,2009年,第9页。

(43)王明:《抱朴子内篇校释》,第252页。

(44)同上,第385页。

(45)[日]小岛宪之校注:《怀风藻、文华秀丽集、本朝文粹》,《日本古典文学大系》第69册,第392页。

(46)[日]安井衡:《书〈现在书目〉后》,转引自孙猛:《日本国见在书目录译考》下册,上海:上海古籍出版社,2015年,第2336页。

(47)一般记载都是六十多种,但笔者经过仔细阅读研究,认为《日本国见在书目录》所列道书有八十多种。(参见孙亦平:《东亚道教研究》,北京:人民出版社,2004年,第448页)

(48)黎庶昌辑:《古逸丛书》卷十九《日本国见在书目录》,北京:中华书局,1991年,第13页。

(49)[日]罗山子道春:《本朝文粹序》,《校注日本文学大系》第23卷,东京:国民图书株式会社,1927年,第1页。

(50)王晓平:《中国-日本卷:中外文学交流史》,济南:山东教育出版社,2015年,第637页。

(51)据说,该敦煌古写本《抱朴子》残卷后于大正十二年(1923)二月二十五日影印发行,但原卷毁于1923年9月1日的关东大地震,具体情况可参见罗振玉《敦煌石室本抱朴子残卷校记》一卷(《永丰乡人杂著续编》上,天津上虞罗氏凝清室,1923年)、王卡《敦煌本〈抱朴子残卷〉的传世经纬》(《敦煌学辑刊》2013年第3期)等。

(52)王明:《抱朴子内篇校释》,第396页。

(53)[朝鲜]李能和辑述:《朝鲜道教史》,孙亦平校注,第188页。

(54)[日]大久保道古编辑、宫胁养阳子校订:《古今导引集》,京都针灸振兴会,1937年。

(55)[日]竹中通庵编:《古今养性录》卷二,东京:东京自然与科学社,1985年。

(56)王明:《抱朴子内篇校释》,第114页。

(57)[日]贝原益轩著、石川谦校订:《养生训·和俗童子训》,东京:岩波书店,1961年,第27页。

(58)[日]堤大介编《赖山阳、佐藤一斋两评名家文钞》卷上,东京:大野木市兵卫刊,1877年,第18页。

(59)[日]铃木虎雄辑:《铃木文台先生遗书·初辑》,东京:弘文堂,1929年,第1-2页。

(60)孙亦平:《道教在日本》,南京:南京大学出版社,2016年,第309页。

(61)[日]伊狩章:《幸田露伴和樋口一叶》,东京:教育出版中心,1983年,第144页。

(62)王晓平:《梅红樱粉:日本作家与中国文化》,银川:宁夏人民出版社,2002年,第39页。

(63)王明:《抱朴子内篇校释》,第1页。

(64)孙亦平:《东亚道教研究》,第546页。